王家墓裡的愛恨情仇，世界遺產——玉陵

提到沖繩本島或者那霸市的旅遊必去之地的話，人們首先想到的應該是首裡城吧。不過，許多人並不會在有限的時間裡從首裡城再走4分鐘的路程去看看附近的世界遺產——玉陵。 這不得不說是件可惜的事情。只要 300 日元的門票就能領略1501年建城至今的琉球沖繩的歷史風采。 若是不知曉這王家陵墓中的愛恨情仇故事，怕是不能說瞭解首裡了。下次的沖繩旅行，不妨再多走4分鐘吧。

第二尚氏王統，王位爭奪的愛恨情仇

簡單說點琉球的歷史吧。
沖繩也曾有過群雄割據的時代，直到 1429 年中山王尚巴志才統一全島。1470年，當時的權臣金丸發起政變，自立登基，稱尚円，並繼承了琉球和中國的外交關係。因此，史上稱尚巴志王統為第一尚氏王統，尚円以後的王統稱第二尚氏王統。尚円于1477年駕崩後，其子尚宣威即位，但僅半年後就被迫下臺，取而代之的不是尚宣威母親的兒子，而是其他妃子所生的12歲的尚真。玉陵便是尚真王為了改葬尚円王的遺骨而建造的。
僅僅半年就下臺的哥哥，年僅 12 歲就取而代之登基的弟弟，外傳其母應是這出嫡庶之爭的最大幕後推手，在玉陵中門的左手邊的“玉陵碑”中記載了這一段歷史。
碑文中記載著應葬于玉陵的名單，除尚真王外還有其他八人，並注明如有違背將受到詛咒。 這八人中，除了尚宣威和其母之外，全是與尚真母親有血緣關係的人。碑文的字裡行間述說著王室的權利之爭和愛恨情仇。

玉陵之謎

尚真之母堅持認為，除了創立了第二尚氏的尚円王以及自己的親屬之外，其他人一律不得入葬玉陵。 但事實上，玉陵中並沒有尚真之母的納骨甕。通常納骨甕都會注明甕中是何人遺骨的“銘書”，可以由此來判斷此人的身份。 但在玉陵中並未發現寫著尚真之母名字的納骨甕。 不過民間傳說，在尚円王的故鄉伊是名島上有一座埋葬著尚円王的親兄弟的“伊是名玉陵”，陵內好像有尚真之母的納骨甕。
尚真王在位期間功績累累，算是一代明君，其中一項政績便是廢除殉葬制度。依照當時的風俗，身份高貴的人去世時，家中侍從或者無子嗣的妻子是要一起殉葬的。尚真王在其母去世後，下令廢除殉葬制度，算是救了侍從侍女們的性命。如果是尚真把助自己登上王位的母親和敬愛的父親分開埋葬的話，這其中可能也有一些親子間的複雜隱情。
玉陵中還有一個未解之謎——那就是陵中還有一個無主的納骨甕。

死後仍然守護王族的忠臣木田大時？！

在琉球，有先風葬後再洗骨進行二次葬的喪葬習俗，即人死後，將其遺體置放數年，待皮肉腐爛風化後進行洗骨，然後安放于納骨甕中（現在主要是火葬，洗骨已經基本看不到了）。 進入玉陵的中門，是一個停放遺體的區域，稱中室，裡面孤零零地放置著一個無主的納骨甕。 國王、王妃以及王族的納骨甕都分別放置於東室和西室，這停放遺體的中室卻放置著一個納骨甕，實在讓人奇怪。
傳說這是尚真王的忠臣木田大時的納骨甕，死後也仍然守護者日益衰落的王室一族，不過我覺得，即便再是忠臣，如此做法也有點過於誇張了。

領略昔日首裡城的風情

玉陵中還可以領略到首裡城出人意料的風情。實際上首裡城因火災曾多次重建。現在的紅瓦朱漆的首裡城是以1712年建造的樣式為模型復原的，在那之前用的都是黑漆漆的高麗瓦，甚至在1671年以前更是木板葺的屋頂。玉陵是在1501年的時候參照木板葺屋頂的首裡城而興建的，也就是所謂的“極樂世界的王宮”。
具有斜面屋頂類似房屋建造格局的墓稱為破風墓，相傳玉陵是沖繩最古老的破風墓。而且屋頂上的獅子雕像一副怒視的表情，仿佛警戒著外人靠近。進入玉陵時，請感受一下獅子怒視的眼神。

琉球王國覆滅後的故事

1879 年琉球國作為沖繩縣併入日本後，王室一族被強行逐出首裡城，移居東京。最後的琉球國王尚泰（後封侯爵）于1901年去世，當時葬禮儀式的情況在玉陵的資料展中都有展示，請一定不要錯過。
尚泰王的長子尚典侯爵也還葬于玉陵，但其孫尚昌侯爵（1923年去世）的墓則在東京。
1945年的沖繩之戰中，玉陵也被部分炸毀。1972年，沖繩縣複歸日本的同時，玉陵墓室石牆被指定為國家有形文化遺產建築物，玉陵整體也被列入國家指定紀念物歷史遺跡。
而尚泰王的曾孫尚裕氏又在1974年私人出資進行修復工程，歷時三年完成。1992年時無償捐贈給了那霸市。尚裕氏在1996年去世後，葬于伊是名玉陵。玉陵在2000年時，以“琉球王國首裡城及相關遺產群”的名義被列為世界遺產。
玉陵對於具有王室血統的子孫而言，現在也還是祖先的陵墓。若是看到有人在外側的香爐遙祭時，千萬別冒失的跑去對著人家正面拍照哦。